Τα απαραίτητα σχήματα λόγου για το Bac de Français 2026: 30 υφολογικά μέσα που πρέπει να κατακτήσετε για το γραπτό και το προφορικό

Τα σχήματα που σας προδίδουν στο προφορικό

Η σκηνή είναι κοινότοπη, κι όμως επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο σε εκατοντάδες αίθουσες εξετάσεων. Ένας υποψήφιος του πρώτου κύκλου λυκείου διαβάζει δυνατά ένα απόσπασμα από το Horla του Maupassant. Η εκφορά του είναι σίγουρη, ο τόνος του πειστικός. Η εξεταστής τον διακόπτει ήπια: «Αναφερθήκατε στην αγωνία του αφηγητή. Ποιο υφολογικό μέσο ενισχύει ακριβώς αυτήν την αγωνία στην πρόταση που μόλις διαβάσατε;»

Ο υποψήφιος κάνει παύση. Αναγνωρίζει ότι κάτι συμβαίνει στην πρόταση — ο ρυθμός επιταχύνεται, τα κόμματα συσσωρεύονται, οι λέξεις φαίνεται να δαγκώνουν η μία την άλλη. Νιώθει το αποτέλεσμα. Δεν γνωρίζει το όνομα. «Είναι… κάποιο είδος επιμονής», τολμά. Η εξεταστής σημειώνει. Η ακριβής λέξη — συσσώρευση ή ασύνδετο ανάλογα με το συγκεκριμένο πλαίσιο — θα αρκούσε για να μετατρέψει αυτήν την διστακτική απάντηση σε απόδειξη ανάλυσης.

Αυτή η στιγμή, πολλαπλασιασμένη επί τριάντα σχήματα, αποτελεί τον πυρήνα της προαντιπατευτικής εξέτασης γαλλικής γλώσσας. Δεν αρκεί η αναγνώριση ενός σχήματος λόγου: πρέπει επίσης να το ονομάζουμε με ακρίβεια, να το ορίζουμε χωρίς να το συγχέουμε με το γείτονά του, και κυρίως να δείχνουμε με ποιον τρόπο παράγει ένα ιδιαίτερο σημασιολογικό αποτέλεσμα σε αυτό το συγκεκριμένο κείμενο, σε αυτό ακριβώς το σημείο. Αυτή η τριπλή ικανότητα — αναγνώριση, κατονομασία, ερμηνεία — είναι αυτό που αξιολογεί η επιτροπή, στο γραπτό όπως και στο προφορικό.

Τα σχήματα λόγου δεν αποτελούν έναν κατάλογο που απομνημονεύουμε μηχανικά. Είναι τα εργαλεία που οι συγγραφείς, από τον Racine ώς τον Modiano, επέλεξαν για να πυκνώσουν την πεζογραφία ή την ποίησή τους, για να δημιουργήσουν νόημα εκεί όπου μια ουδέτερη διατύπωση δεν θα παρήγε παρά πληροφορία. Να καταλαβαίνεις ένα σχήμα λόγου σημαίνει να καταλαβαίνεις μια απόφαση γραφής. Σημαίνει να εισέρχεσαι στο εργαστήριο του συγγραφέα.

Αυτό το φάκελο συγκεντρώνει τα τριάντα απαραίτητα σχήματα για το 2026, ομαδοποιημένα σε πέντε συνεκτικές οικογένειες, καθεμία εικονογραφημένη με ένα παράδειγμα αντλημένο από τη γαλλική λογοτεχνία, που συνοδεύεται από μια σύντομη ρητορική ανάλυση. Μια μέθοδος τεσσάρων βημάτων, μια ενότητα για τις συχνές συγχύσεις και ένας ανακεφαλαιωτικός πίνακας συμπληρώνουν το σύνολο.

Ομάδα Α — Σχήματα αναλογίας

Αυτά τα σχήματα εγκαθιδρύουν μια σχέση ομοιότητας μεταξύ δύο πραγματικοτήτων, φέρνοντας κοντά το διαφορετικό για να αποκαλύψουν αυτό που η άμεση παρατήρηση δεν θα έβλεπε.

1. Η παρομοίωση

Ορισμός. Ρητή σύνδεση δύο όρων (του παρομοιαζόμενου και του παρομοιαστή) με χρήση γραμματικού συγκριτικού μέσου: όπως, σαν, ωσάν, παρόμοιος με, μοιάζει με. Οι δύο όροι παραμένουν διακριτοί· η ομοιότητα εκφέρεται, δεν συντήκεται.

Παράδειγμα. Στην Αισθηματική Αγωγή, ο Flaubert περιγράφει την κυρία Arnoux κατά την πρώτη εμφάνισή της: «Ήταν σαν οπτασία.» Η συντομία της πρότασης, η απλότητα του όρου οπτασία, κάνουν την παρομοίωση ένα γλωσσικό γεγονός τόσο απότομο όσο το οπτικό σοκ που μεταγράφει.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η παρομοίωση διατηρεί αναλυτική απόσταση μεταξύ των δύο σύμπαντα που τίθενται αντιμέτωπα. Προσκαλεί τον αναγνώστη να μετρήσει τη διαφορά, να στοχαστεί για την ομοιότητα αντί να την αποδεχθεί εξ αρχής.

2. Η μεταφορά

Ορισμός. Παρομοίωση χωρίς γραμματικό συγκριτικό μέσο. Ο παρομοιαστής υποκαθιστά τον παρομοιαζόμενο ή υπερτίθεται σε αυτόν, δημιουργώντας μια άμεση ταύτιση. Η μεταφορά μπορεί να είναι εκτεταμένη (filée) όταν αναπτύσσεται σε πολλές προτάσεις ή στροφές.

Παράδειγμα. Ο Baudelaire, στα Spleen et Idéal, αναπτύσσει μια εκτεταμένη μεταφορά του άλμπατρου για να αναπαραστήσει την κατάσταση του ποιητή: το μεγαλοπρεπές πτηνό στον αέρα γίνεται γελοίο στο κατάστρωμα του πλοίου, όπως η ποιητική ιδιοφυΐα παραμένει παρεξηγημένη στην αστική κοινωνία. Η μεταφορά οργανώνει εδώ ολόκληρη τη δομή του ποιήματος.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η μεταφορά δημιουργεί μια σημασιολογική σύντηξη που πλήττει πιο άμεσα από την παρομοίωση. Επιβάλλει ένα όραμα, δεσμεύοντας τον αναγνώστη να αποδεχθεί μια ισοδυναμία που η συνηθισμένη λογική θα απέρριπτε.

3. Η προσωποποιία

Ορισμός. Απόδοση ανθρώπινων χαρακτηριστικών — συναισθημάτων, λόγου, εκούσιων πράξεων — σε ένα μη ανθρώπινο ον (ζώο, αντικείμενο, αφαίρεση, φυσικό φαινόμενο).

Παράδειγμα. Στη Λίμνη, ο Lamartine αποστρέφεται προς τα κύματα της λίμνης ζητώντας τους να διατηρήσουν τη μνήμη της νύχτας που πέρασε με την Elvire. Η φύση γίνεται έτσι θεματοφύλακας της συναισθηματικής μνήμης, υποκαθιστώντας την ανθρώπινη ανάμνηση με μια κοσμική επιμονή.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η προσωποποιία προβάλλει στον εξωτερικό κόσμο μια εσωτερική κατάσταση. Μεταμορφώνει το τοπίο σε συνομιλητή, καθιστώντας ορατή την υποκειμενικότητα του ομιλητή ή του αφηγητή.

4. Η αλληγορία

Ορισμός. Συγκεκριμένη και εικονική αναπαράσταση μιας αφηρημένης ιδέας. Η αλληγορία είναι μια εκτεταμένη και συστηματική προσωποποιία: μια αφηρημένη οντότητα παίρνει σώμα, ενεργεί, μιλά, μέσα σε ένα συνεκτικό αφήγημα ή περιγραφή.

Παράδειγμα. Στον La Fontaine, πολλοί μύθοι οικοδομούν ηθικές αλληγορίες: το Λιοντάρι αντιπροσωπεύει τη βασιλική εξουσία, η Αλεπού την πανουργία και τον αυλικό καιροσκοπισμό. Η αντιπαράθεσή τους στο Το Λιοντάρι και η Αλεπού μεταφράζει αλληγορικά τις σχέσεις ισχύος μεταξύ αριστοκρατίας και αστικής τάξης.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η αλληγορία επιτρέπει να θίγεται ένα πολιτικά ή ηθικά λεπτό θέμα υπό την κάλυψη της μυθοπλασίας. Παράγει δύο επίπεδα ανάγνωσης: το εκδηλωμένο αφήγημα και το λανθάνον νόημα.

5. Η προσωπωδία (Prosopopée)

Ορισμός. Σχήμα με το οποίο ένα απόν, νεκρό, φανταστικό ή άψυχο ον παίρνει τον λόγο και εκφράζεται σε πρώτο πρόσωπο. Διαφέρει από την απλή προσωποποιία διότι υπονοεί άμεσο λόγο αποδιδόμενο σε αυτό το ον.

Παράδειγμα. Στις Contemplations, ο Hugo κάνει να μιλήσει η κόρη του Léopoldine που πνίγηκε. Η προσωπωδία επιτρέπει στη χαμένη φωνή να διαπεράσει το πένθος και να απευθυνθεί σε αυτόν που παραμένει, αναστρέφοντας τη συνήθη κατεύθυνση του ποιητικού λόγου.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η προσωπωδία δημιουργεί μια ισχυρή συναισθηματική φόρτιση δίνοντας φωνή στην απουσία. Προκαλεί ένα αποτέλεσμα παράδοξης παρουσίας που εντείνει το αίσθημα της απώλειας ή του ιδεώδους.

6. Η κατάχρηση

Ορισμός. Λεξικοποιημένη μεταφορά, ενσωματωμένη στη συνήθη χρήση σε τέτοιο βαθμό που δεν γίνεται πλέον αντιληπτή ως σχήμα. Όταν λέμε «πόδι τραπεζιού», «φτερό κτιρίου» ή «δόντι πριονιού», χρησιμοποιούμε κατάχρηση: ο δανεισμένος όρος από το ανθρώπινο ή ζωικό σώμα χρησιμεύει για να χαρακτηρίσει ένα μέρος αντικειμένου.

Παράδειγμα. Στον Flaubert, η υφολογική συνείδηση εκδηλώνεται μερικές φορές στην επιλογή να επανενεργοποιεί νεκρές καταχρήσεις, αποδίδοντάς τους την αρχική αναλογική τους δύναμη. Ομοίως ο Ponge, στο Le Parti pris des choses, εργάζεται συστηματικά την κατάχρηση ξεδιπλώνοντάς την: ο «λαιμός» ενός μπουκαλιού ξαναγίνεται οργανικός τράχηλος κάτω από την πένα του.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η κατάχρηση αποκαλύπτει τη μεταφορική διάσταση θαμμένη στην κοινή γλώσσα. Η αναγνώρισή της σε ένα λογοτεχνικό κείμενο σηματοδοτεί συχνά βούληση επανενεργοποίησης της γλώσσας, να την κάνει να αισθανθεί εκ νέου.

Ομάδα Β — Σχήματα αντίθεσης

Αυτά τα σχήματα αντλούν τη δύναμή τους από μια σχέση αντίφασης, έντασης ή αντίφασης μεταξύ δύο όρων ή δύο πραγματικοτήτων που τίθενται αντιμέτωπες.

7. Η αντίθεση

Ορισμός. Αντίπαλη τοποθέτηση δύο όρων, ιδεών ή εικόνων αντίθετης σημασίας, τοποθετημένων στο ίδιο συντακτικό κίνημα ή σε δύο παράλληλα μέλη. Οι δύο όροι παραμένουν διακριτοί, χωρίς να συγχέονται.

Παράδειγμα. Ο Hugo είναι ο κύριος της αντίθεσης. Στους Άθλιους, η αντίπαλη τοποθέτηση μεταξύ Javert και Jean Valjean δομεί το σύνολο του μυθιστορήματος: νόμος έναντι χάριτος, γράμμα έναντι πνεύματος, κοινωνική τάξη έναντι ηθικής δικαιοσύνης. Σε υφολογικό επίπεδο, στον Hernani, η ατάκα «Είμαι μια δύναμη που προχωρά» αρθρώνεται σε αντιθέσεις μεταξύ ισχύος και πλάνης.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η αντίθεση δραματοποιεί μια σύγκρουση, είτε ηθική, είτε πολιτική είτε συναισθηματική. Επιβάλλει στον αναγνώστη μια δυαδική οπτική που τον αναγκάζει να τοποθετηθεί.

8. Το οξύμωρο

Ορισμός. Σύνδεση σε ένα μόνο σύνταγμα δύο όρων αντιφατικής σημασίας, δημιουργώντας μια παράδοξη και εντυπωσιακή διατύπωση. Το οξύμωρο συντήκει αυτό που η αντίθεση διατηρεί χωριστό.

Παράδειγμα. Ο Corneille, στο Le Cid, χρησιμοποιεί το διάσημο οξύμωρο: «Αυτό το σκοτεινό φως που πέφτει από τα άστρα» — το νυκτερινό φως, ανεπαρκές αλλά πραγματικό, μεταφράζει ταυτόχρονα τη σύγχυση της μάχης και την αμφιθυμία των συναισθημάτων ενός πολεμιστή σχισμένου μεταξύ τιμής και αγάπης.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το οξύμωρο συμπυκνώνει μια αντίφαση σε μια αξιομνημόνευτη διατύπωση. Σηματοδοτεί ότι η πραγματικότητα που περιγράφεται αντιστέκεται στις απλές κατηγορίες, ότι είναι εκ φύσεως παράδοξη.

9. Η αντίφραση (ή ειρωνεία)

Ορισμός. Εκφώνηση στην οποία μια λέξη ή έκφραση λαμβάνει την αντίθετη σημασία από τη κυριολεκτική της αξία. Η αντίφραση είναι ο θεμελιώδης μηχανισμός της ειρωνείας: λέμε το αντίθετο από αυτό που σκεφτόμαστε, βασιζόμενοι στον αναγνώστη να αναγνωρίσει την απόκλιση.

Παράδειγμα. Ο Voltaire στο Candide περιγράφει τη σφαγή της Λισαβόνας μετά τον σεισμό με μια ψεύτικη ευμενή ουδετερότητα. Το επίρρημα «ευχάριστα» εφαρμοζόμενο σε σκηνές φρίκης αποτελεί μια αντίφραση που ο αναγνώστης αποκωδικοποιεί αμέσως, και αυτή η αποκωδικοποίηση καθαυτή παράγει το σατιρικό αποτέλεσμα.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η αντίφραση εμπλέκει τον αναγνώστη σε μια κριτική συνενοχή. Προϋποθέτει διανοητική κατανόηση, ικανότητα ανάγνωσης ανάμεσα στις γραμμές, πράγμα που την καθιστά προνομιακό εργαλείο σάτιρας και πολεμικού κειμένου.

10. Το παράδοξο

Ορισμός. Ισχυρισμός που φαίνεται να αντιφάσκει με την κοινή λογική ή τη συνηθισμένη λογική, αλλά αποκαλύπτει, κάτω από την φαινομενική αντίφαση, μια βαθύτερη ή πιο σύνθετη αλήθεια.

Παράδειγμα. Ο Sartre, στο Κεκλεισμένων των θυρών, διατυπώνει το διάσημο παράδοξο: «Η κόλαση, είναι οι Άλλοι.» Ληφθέν κυριολεκτικά, το εκφώνημα σοκάρει. Νοηθέν φιλοσοφικά, δηλώνει τον τρόπο με τον οποίο το βλέμμα των άλλων μας παγώνει σε μια ταυτότητα που δεν ελέγχουμε πλέον.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το παράδοξο προκαλεί μια στάση της σκέψης. Αναγκάζει τον αναγνώστη να αμφισβητήσει τις προϋποθέσεις του και να επεξεργαστεί εκ νέου την κατανόησή του για την πραγματικότητα που περιγράφεται.

11. Το χιαστό σχήμα

Ορισμός. Σχήμα συμμετρικής κατασκευής στο οποίο δύο ομάδες λέξεων διατάσσονται σε αντεστραμμένη σειρά σύμφωνα με το σχήμα Α-Β / Β-Α. Το χιαστό σχήμα είναι μια διασταύρωση (από το ελληνικό χ, το γράμμα Χ).

Παράδειγμα. Ο Racine, στη Φαίδρα, κατασκευάζει πολλά χιαστά σχήματα που μεταφράζουν τον εγκλεισμό του πάθους: «Δεν είμαι παρά λέπρα και πόνος / Και δεν είναι παρά πόνος και λέπρα.» (παράφραση της αντεστραμμένης δομής χαρακτηριστικής της στιχουργίας του). Η αντεστραμμένη επιστροφή των όρων μιμείται την εμμονική κυκλικότητα του πάθους.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το χιαστό σχήμα δημιουργεί μια δομή κατόπτρου που παράγει αίσθημα ισορροπίας ή, αντίθετα, εγκλεισμού. Αναδεικνύει μια αμοιβαιότητα ή μια παράδοξη αντιστροφή.

12. Η λιτότητα

Ορισμός. Υποτίμηση της έκφρασης με την οποία λέμε λιγότερο για να σημαίνουμε περισσότερο. Η λιτότητα επιβεβαιώνει ένα ισχυρό πράγμα μέσω μιας ελαχιστοποιημένης ή αρνητικής διατύπωσης.

Παράδειγμα. Στο Le Cid του Corneille, η Chimène απαντά στον Rodrigue «Πήγαινε, δεν σε μισώ διόλου» — διατύπωση που έμεινε διάσημη ακριβώς επειδή η άρνηση ενός μίσους εκφράζει, στον κώδικα της κλασικής συγκράτησης, μια αγάπη που ξεχειλίζει.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η λιτότητα αφήνει στον αποδέκτη το έργο να ανακατασκευάσει το πλήρες μέτρο του συναισθήματος. Αυτή η ερμηνευτική ανάθεση ενισχύει την ένταση κάνοντάς την να βιωθεί αντί να εκφωνηθεί.

Ομάδα Γ — Σχήματα ενίσχυσης

Αυτά τα σχήματα εργάζονται μέσω υπερβολής, συσσώρευσης ή ανάπτυξης: ενισχύουν ένα εκφώνημα για να ενδυναμώσουν τον αντίκτυπό του στον αναγνώστη ή τον ακροατή.

13. Η υπερβολή

Ορισμός. Εκούσια και εμφανής υπερβολή, που μεγεθύνει μια πραγματικότητα πολύ πέρα από τις πραγματικές της διαστάσεις για να παράξει ένα αποτέλεσμα δύναμης, μεγαλοπρέπειας ή γελοιότητας.

Παράδειγμα. Ο Hugo, στον Θρύλο των Αιώνων, χρησιμοποιεί την επική υπερβολή για να απεικονίσει μυθικές μάχες: οι γίγαντες των οποίων τα πόδια συνθλίβουν βουνά, οι ήρωες των οποίων η φωνή κάνει τους θεούς να τρέμουν. Στον Zola, η νατουραλιστική υπερβολή χρησιμεύει για να περιγράψει την παντοδυναμία της βιομηχανικής μηχανής στο Germinal: το ορυχείο παρουσιάζεται ως ένα κατασπαρακτικό τέρας κοσμικών διαστάσεων.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η υπερβολή αναστέλλει την απιστία για να επιβάλει μια εικόνα που πλήττει άμεσα τη φαντασία. Είναι επίσης το εργαλείο της λυρικής μεγαλοπρέπειας και της σάτιρας δια της υπερβολής.

14. Η κλιμάκωση

Ορισμός. Σειρά όρων ή εκφράσεων διατεταγμένων σε αύξουσα (κλίμαξ) ή φθίνουσα (αντικλίμαξ) σειρά έντασης, δύναμης ή σημασίας. Σε αντίθεση με τη συσσώρευση, η κλιμάκωση συνεπάγεται ένα προσανατολισμένο κίνημα.

Παράδειγμα. Ο Bossuet, στους Επικηδείους Λόγους του, χρησιμοποιεί ανοδικές κλιμακώσεις για να απεικονίσει τον θάνατο που πλησιάζει: κάθε διαδοχικός όρος φέρνει λίγο πιο κοντά τον ορίζοντα του τέλους. Σε διαφορετικό μητρώο, ο Racine κατασκευάζει ανόδους της παθιασμένης εξομολόγησης μέσω κλιμακώσεων που κάνουν να νιώθει κανείς την αντίσταση και στη συνέχεια την παράδοση της Φαίδρας.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η κλιμάκωση παράγει ένα αποτέλεσμα δραματικής ή λυρικής έντασης. Οδηγεί τον αναγνώστη προς μια κορυφή ή μια άβυσσο, κάνοντας την πτώση ή την αποθέωση αναπόφευκτη.

15. Η συσσώρευση

Ορισμός. Παράθεση μεγάλου αριθμού όρων που ανήκουν στην ίδια γραμματική ή σημασιολογική κατηγορία, χωρίς η σειρά τους να έχει τόσο καθαρή σημασία όσο στην κλιμάκωση. Το αποτέλεσμα είναι αυτό της αφθονίας, ενός καταλόγου.

Παράδειγμα. Ο Rabelais, στον Gargantua, συντάσσει πολυαριθμούς καταλόγους φαγητών, παιχνιδιών, σχολικών μαθημάτων: η συσσώρευση μεταφράζει εδώ μια εγκυκλοπαιδική και ραμπελαισιανή όρεξη για τον κόσμο, μια καρναβαλική οπτική όπου η αφθονία καθαυτή είναι νόημα. Στη Μαντάμ Μποβαρύ, ο Flaubert συσσωρεύει λεπτομέρειες από τον χορό της Vaubyessard για να αποδώσει την αισθητηριακή κορεσμό της Emma.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η συσσώρευση μπορεί να σημαίνει τον πλούτο ή την υπερβολή, την αταξία ή την πληρότητα. Η ερμηνεία της εξαρτάται πάντα από το πλαίσιο: αυτό που είναι γιορτή στον Rabelais γίνεται ασφυξία στον Flaubert.

16. Η αναφορά

Ορισμός. Επανάληψη της ίδιας λέξης ή ομάδας λέξεων στην αρχή προτάσεων, στίχων ή διαδοχικών προτάσεων. Η αναφορά ρυθμίζει τον λόγο και του δίνει ξορκική δύναμη.

Παράδειγμα. Ο Aragon, στο La Rose et le Réséda, επαναλαμβάνει την αναφορά «Εκείνος που» για να συντάξει τον κατάλογο των μαχητών της Αντίστασης, ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές ή πολιτικές τους πεποιθήσεις. Η επανάληψη δημιουργεί μια αδελφική ψαλμωδία, έναν κατάλογο νεκρών που συσσωρεύεται σε εξαγωγική δύναμη.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η αναφορά επιβάλλει ρυθμό, επιμονή. Μεταμορφώνει τον λόγο σε προσευχή, σε ξόρκι, σε κήρυγμα. Είναι το προνομιακό εργαλείο της πολιτικής ευγλωττίας και της δεσμευμένης ποίησης.

17. Η επιφορά

Ορισμός. Επανάληψη της ίδιας λέξης ή ομάδας λέξεων στο τέλος προτάσεων, στίχων ή διαδοχικών προτάσεων. Συμμετρική της αναφοράς, δημιουργεί ένα αποτέλεσμα συμπεράσματος, τελικής έμφασης.

Παράδειγμα. Σε ορισμένα ποιήματα του Verlaine, η επιστροφή της ίδιας ήχου ή του ίδιου συντάγματος στη ρήτρα του στίχου παράγει ένα αποτέλεσμα μελαγχολικού ρεφρέν: η τελευταία λέξη επιστρέφει σαν κωδωνοκρουσία ή ρεφρέν, εγκλείοντας το ποίημα στη δική του αντήχηση.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η επιφορά επιμένει στο συμπέρασμα, σε αυτό που απομένει μετά το κίνημα της πρότασης. Είναι συχνά πιο διακριτική από την αναφορά, αλλά η τελική επανάληψή της αφήνει μια διαρκή ηχητική και σημασιολογική αποτύπωση.

18. Η περίφραση

Ορισμός. Έμμεση αναφορά σε ένα ον ή σε ένα πράγμα μέσω μιας ομάδας λέξεων που περιγράφει μια ουσιαστική του ιδιότητα, αντί να χρησιμοποιείται ο άμεσος όρος.

Παράδειγμα. Ο Apollinaire, στα Alcools, χρησιμοποιεί περιφράσεις για να ονομάσει πραγματικότητες των οποίων το ακριβές όνομα θα έσπαζε τον ποιητικό ιστό. Η σελήνη δεν κατονομάζεται αλλά δηλώνεται από τα χαρακτηριστικά της λευκότητας και της νυκτερινής πορείας. Σε μια πιο κλασική παράδοση, ο Racine ονομάζει μερικές φορές τους θεούς ή τα τέρατα μέσω περίφρασης για να ενισχύσει τη μεγαλοπρέπεια ή τον τρόμο τους.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η περίφραση καθυστερεί την αναγνώριση του αναφορικού της, δημιουργώντας ένα αποτέλεσμα προσδοκίας ή επισημότητας. Αναδεικνύει μια συγκεκριμένη ποιότητα εις βάρος του ονόματος, πράγμα που αποκαλύπτει πολλά για αυτό που ο συγγραφέας θέλει να υπογραμμίσει.

Ομάδα Δ — Σχήματα κατασκευής

Αυτά τα σχήματα παίζουν με την ίδια τη συντακτική δομή: δημιουργούν ή σπάνε συμμετρίες, προσθέτουν ή αφαιρούν αναμενόμενα στοιχεία, διαταράσσοντας το συνηθισμένο σχήμα της πρότασης.

19. Η έλλειψη

Ορισμός. Παράλειψη ενός ή περισσότερων γραμματικά αναμενόμενων στοιχείων σε μια πρόταση, χωρίς η κατανόηση να αλλοιώνεται ουσιωδώς. Η έλλειψη επιταχύνει τον ρυθμό, πυκνώνει το νόημα.

Παράδειγμα. Ο Camus, στον Ξένο, κατασκευάζει το ύφος του Meursault μέσω συσσώρευσης ελλείψεων: οι υποτακτικοί σύνδεσμοι, οι αιτιολογικές αποχρώσεις, οι λογικές αρθρώσεις παραλείπονται συστηματικά. «Σήμερα πέθανε η μαμά. Ή ίσως χθες, δεν ξέρω.» Η απουσία κάθε ρητής συναισθηματικής αντίδρασης φέρεται από την ίδια τη σύνταξη.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η έλλειψη παράγει ένα αποτέλεσμα ξηρότητας, ταχύτητας ή συγκράτησης. Αναγκάζει τον αναγνώστη να γεμίσει τα κενά, να διαβάσει το σιωπηρό, πράγμα που τον εμπλέκει ενεργά στην οικοδόμηση του νοήματος.

20. Το ασύνδετο

Ορισμός. Παράλειψη των συνδετικών συνδέσμων μεταξύ όρων ή προτάσεων που κανονικά συνδέονται. Τα στοιχεία παρατίθενται χωρίς ρητό γραμματικό δεσμό.

Παράδειγμα. Στο Germinal, ο Zola περιγράφει μερικές φορές τις κινήσεις των ανθρακωρύχων μέσω ασύνδετου: οι πράξεις διαδέχονται η μία την άλλη χωρίς σύνδεσμο, δημιουργώντας ένα κομμένο, μηχανικό ρυθμό που μιμείται τον εξαντλητικό ρυθμό της εργασίας στο ορυχείο. Η ίδια η γραμματική γίνεται ρεαλιστική.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το ασύνδετο δημιουργεί ένα αποτέλεσμα ταχύτητας, ξηρής συσσώρευσης ή βίας. Μπορεί επίσης να απεικονίσει τη διάσπαση, την απουσία λογικού δεσμού σε έναν αρθρωτό κόσμο.

21. Το πολυσύνδετο

Ορισμός. Υπερβολική επανάληψη των συνδετικών συνδέσμων (κυρίως και) εκεί όπου η συνήθης χρήση θα τους παρέλειπε. Αντίστροφη διαδικασία του ασύνδετου.

Παράδειγμα. Ο Flaubert, σε ορισμένα αποσπάσματα της Salammbô, χρησιμοποιεί το πολυσύνδετο για να απεικονίσει τη ρητουαλιστική απαρίθμηση ή την αναπόφευκτη συσσώρευση στοιχείων ενός τοπίου ή μιας τελετής. Η επανάληψη του και δημιουργεί ένα αποτέλεσμα ψαλμωδίας, λιτανείας, ή προοδευτικής καταπίεσης.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το πολυσύνδετο επιβραδύνει τον ρυθμό, δημιουργεί ένα αποτέλεσμα βάρους ή τελετουργικής επιμονής. Μπορεί επίσης να σημαίνει το ανεξάντλητο, την υπερχείλιση, τη λίστα που δεν τελειώνει.

22. Η υπαλλαγή

Ορισμός. Απόδοση ενός επιθέτου ή χαρακτηρισμού σε έναν όρο με τον οποίο δεν συσχετίζεται λογικά, αλλά του οποίου δηλώνει μια ιδιότητα που ανήκει στην πραγματικότητα σε έναν άλλο όρο της πρότασης.

Παράδειγμα. Ο Βιργίλιος στα Λατινικά προσφέρει το κανονικό παράδειγμα («ibant obscuri sola sub nocte» — βάδιζαν σκοτεινοί κάτω από τη μοναχική νύχτα): obscuri (σκοτεινοί) χαρακτηρίζει τους ταξιδιώτες, sola (μοναχική) χαρακτηρίζει τη νύχτα, αλλά οι ιδιότητες φαίνεται εναλλάξιμες. Στα γαλλικά, ο Baudelaire χρησιμοποιεί μερικές φορές αυτή την επιθετική μετατόπιση για να κάνει να αισθανθεί κανείς ότι το έξω και το μέσα αλληλοεπηρεάζονται.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η υπαλλαγή θολώνει το όριο μεταξύ υποκειμένου και περιβάλλοντος, μεταξύ του εσωτερικού αισθήματος και της εξωτερικής πραγματικότητας. Παράγει αίσθημα ώσμωσης ή σύγχυσης αισθήσεων.

23. Το ζεύγμα

Ορισμός. Συντακτική κατασκευή στην οποία ένας μόνο όρος (ρήμα, επίθετο) τίθεται σε σχέση με αντικείμενα ετερογενούς φύσεως, δημιουργώντας ένα αποτέλεσμα έκπληξης ή σημασιολογικής απόκλισης.

Παράδειγμα. Ο Prévert, στα ποιήματά του, χρησιμοποιεί ευχαρίστως το ζεύγμα για να παράξει αποτελέσματα χιούμορ ή τρυφερότητας: ένα συνηθισμένο ρήμα μπορεί να κυβερνά ταυτόχρονα ένα συγκεκριμένο αντικείμενο και ένα αφηρημένο συναίσθημα. Ο Stendhal, αντίθετα, κατασκευάζει μερικές φορές ζεύγματα που αποκαλύπτουν την παραλογία των κοινωνικών συμβάσεων, τοποθετώντας στο ίδιο επίπεδο αντικείμενα και αξίες που η κοινωνική ιεραρχία προσποιείται ότι δεν συγχέει.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Το ζεύγμα δημιουργεί μια κωμική ή ποιητική απόκλιση αντιμετωπίζοντας στο ίδιο επίπεδο πραγματικότητες διαφορετικής φύσεως. Καταγγέλλει σιωπηρά τις ψεύτικες ισοδυναμίες ή γιορτάζει τις απρόσμενες συγγένειες.

24. Η ανακολουθία

Ορισμός. Ρήξη της συντακτικής κατασκευής μέσα σε μια πρόταση: ο ομιλητής εμπλέκεται σε μια γραμματική δομή και δεν την φέρνει στο τέλος της, ξεκινώντας εκ νέου σε μια νέα κατασκευή. Δεν πρόκειται για υφολογικό σφάλμα σε λογοτεχνικό κείμενο: είναι επιδιωκόμενο αποτέλεσμα.

Παράδειγμα. Ο Proust, στο Αναζητώντας τον Χαμένο Χρόνο, χρησιμοποιεί την ανακολουθία για να μιμηθεί τη σκέψη που ξαναπιάνει, αλλάζει κατεύθυνση, ξαναρχίζει προς νέα κατεύθυνση, αναπαράγοντας τη διστακτική κίνηση της συνείδησης. Η προυστιανή πρόταση δεν είναι ευθεία γραμμή αλλά σπείρα που διορθώνει τον εαυτό της.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η ανακολουθία μιμείται τη ροή της συνείδησης, τον διστακτικό λόγο, τον αυτοσχεδιασμό της σκέψης. Σε ένα φροντισμένο κείμενο, σηματοδοτεί μια στιγμή ρήξης ή συναισθηματικής έντασης.

Ομάδα Ε — Σχήματα ήχου και υποκατάστασης

Αυτά τα σχήματα εργάζονται το ηχητικό σημαίνον ή υποκαθιστούν έναν όρο με έναν άλλο μέσω γειτνίασης, ανηκουσιότητας ή εξομάλυνσης.

25. Η παρήχηση

Ορισμός. Επανάληψη του ίδιου σύμφωνου φωνήματος (ή συμφωνικής ομάδας) σε λέξεις που βρίσκονται κοντά η μία στην άλλη, παράγοντας ένα αισθητό ηχητικό αποτέλεσμα.

Παράδειγμα. Ο Racine, στην Ανδρομάχη, δίνει στην Ερμιόνη έναν στίχο εκπληκτικής ηχητικής βιαιότητας, όπου τα σιβιλίζοντα και τα οδοντικά σύμφωνα συγκρούονται, μιμούμενα τη ζηλοτυπία που κατακαίει τον χαρακτήρα. Ο συχνά παρατιθέμενος στίχος για τις παρηχήσεις στον Racine είναι «Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes» (Ανδρομάχη, Ε, 5): η επανάληψη του ήχου [s] δημιουργεί ένα αποτέλεσμα αληθινού συριγμού.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η παρήχηση παράγει ένα αποτέλεσμα ηχητικής συνοχής, μουσικής πυκνότητας. Μπορεί να μιμείται έναν θόρυβο, να ενισχύει ένα συναίσθημα ή απλώς να δημιουργεί μια τυπική ομορφιά που κρατά την προσοχή του αναγνώστη.

26. Η συνήχηση

Ορισμός. Επανάληψη του ίδιου φωνηεντικού φωνήματος σε λέξεις που βρίσκονται κοντά η μία στην άλλη. Διαφέρει από την παρήχηση διότι αφορά τα φωνήεντα και όχι τα σύμφωνα.

Παράδειγμα. Ο Verlaine είναι ο ποιητής της συνήχησης κατεξοχήν. Στο Chanson d'automne (ποίημα των Poèmes saturniens), οι ήχοι [ɑ̃] και [ɔ̃] επαναλαμβάνονται στις ομοιοκαταληξίες και μέσα στους στίχους, δημιουργώντας ένα μελαγχολικό ηχητικό στρώμα που φέρει την ελεγεία εξίσου με τις εικόνες. Η συνήχηση κάνει τη γλώσσα μουσική πριν γίνει λόγος.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η συνήχηση τυλίγει τον αναγνώστη σε μια ηχητική ατμόσφαιρα. Δημιουργεί μια αίσθηση βάθους, συναισθηματικής αντήχησης, συχνά συνδεδεμένης με νοσταλγία ή ονειροπόληση.

27. Η παρονομασία

Ορισμός. Σύγκλιση λέξεων των οποίων οι ήχοι είναι πολύ κοντά αλλά των οποίων οι σημασίες διαφέρουν. Η παρονομασία παίζει με την οιονεί ομοφωνία για να δημιουργήσει ένα αποτέλεσμα έκπληξης, χιούμορ ή σημασιολογικής πυκνότητας.

Παράδειγμα. Στη γαλλική ποιητική παράδοση, φόρμουλες όπως «qui perd gagne» ή τα λογοπαίγνια του Diderot στον Ανεψιό του Rameau εκμεταλλεύονται την παρονομασία για να κάνουν να ακούγεται διπλή σημασία σε φωνητικά παρακείμενους όρους. Ο Aragon χρησιμοποιεί την παρονομασία για να συνδέσει λέξεις των οποίων η ηχητική σύγκλιση αποκαλύπτει μια απροσδόκητη σημασιολογική συγγένεια.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η παρονομασία ελκύει την προσοχή στο σημαίνον, υπενθυμίζοντας ότι οι λέξεις έχουν ηχητική ύλη ανεξάρτητη από τη σημασία τους. Μπορεί να παράξει κωμικό αποτέλεσμα, αλλά και ποιητική πυκνότητα ιδιαίτερη του υπερρεαλισμού.

28. Η μετωνυμία

Ορισμός. Υποκατάσταση ενός όρου από έναν άλλον βάσει μιας σχέσης πραγματικής γειτνίασης: η αιτία για το αποτέλεσμα, το περιέχον για το περιεχόμενο, ο τόπος παραγωγής για το παραχθέν αντικείμενο, το εργαλείο για τον φορέα.

Παράδειγμα. Ο Zola, στη Nana, ονομάζει τον κόσμο του θεάτρου μέσω των πιο συγκεκριμένων στοιχείων του: οι «σανίδες», τα «παρασκήνια», τα «ντρεσουάρ» δηλώνουν μέσω μετωνυμίας το σύνολο ενός κοινωνικού σύμπαντος. Στο L'Assommoir, «ο ψευδάργυρος» δηλώνει τον πάγκο του καπηλειού, και στη συνέχεια κατ' επέκταση το ίδιο το καπηλειό και ό,τι αντιπροσωπεύει ως χώρος απώλειας.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η μετωνυμία αγκυροβολεί τον λόγο στο συγκεκριμένο, στη αισθητηριακή λεπτομέρεια. Αποκαλύπτει το βλέμμα ενός παρατηρητή προσεκτικού στο ιδιαίτερο παρά στις γενικές κατηγορίες.

29. Η συνεκδοχή

Ορισμός. Ειδική περίπτωση μετωνυμίας που βασίζεται σε μια σχέση ένταξης: το μέρος για το όλο (pars pro toto), το όλο για το μέρος, το είδος για το γένος ή αντιστρόφως.

Παράδειγμα. Ο Hugo, στις Τιμωρίες, δηλώνει τους εχθρούς στρατιώτες μέσω του εξοπλισμού τους ή μέσω ενός μέρους του σώματός τους — η συνεκδοχή του σιδήρου για το ξίφος ή τον στρατό, του βραχίονα για τον πολεμιστή. Αυτό το σχήμα συμπυκνώνει τη βία σε ένα συνεκδοχικό στοιχείο που πλήττει πιο άμεσα από μια γενική ονομασία.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Η συνεκδοχή επιχειρεί μια εστίαση: επιλέγει ένα μέρος που τα λέει όλα για το όλο, ή ένα όλο που επισκιάζει το μέρος. Αυτή η επιλογή αποκαλύπτει μια ιεραρχία στην αντίληψη του συγγραφέα.

30. Ο ευφημισμός

Ορισμός. Εξομάλυνση μιας δύσκολης, επώδυνης ή σοκαριστικής πραγματικότητας μέσω επιλογής μιας μαλακής διατύπωσης. Ο ευφημισμός αποφεύγει τον άμεσο όρο που θα μπορούσε να προσβάλει ή να σοκάρει.

Παράδειγμα. Ο Maupassant, στα διηγήματά του, χρησιμοποιεί συχνά τον ευφημισμό για να μιλά για τον θάνατο, τη σεξουαλικότητα ή τη φτώχεια, σύμφωνα με τις συμβάσεις της αστικής κοινωνίας που παρατηρεί και κριτικάρει. Αλλά ο ευφημισμός μπορεί επίσης να είναι πηγή ειρωνείας: όταν ο Voltaire κάνει να πεθαίνουν χαρακτήρες του Candide με λίγες ανώδυνες λέξεις, η λεξιλογική εξομάλυνση δημιουργεί μια κωμική και πικρή αντίθεση με τη βία της πραγματικότητας που περιγράφεται.

Ρητορικό αποτέλεσμα. Ο ευφημισμός μπορεί να σηματοδοτεί αυθεντική λεπτότητα ή κοινωνική υποκρισία. Σε ένα λογοτεχνικό κείμενο, σπανίως είναι ουδέτερος: η παρουσία του αποκαλύπτει αυτό που η κοινωνία ή ο χαρακτήρας αρνείται να ονομάσει άμεσα.

Μέθοδος 4 βημάτων: ανάλυση σχήματος λόγου στο γραπτό και στο προφορικό

Η αναγνώριση ενός σχήματος λόγου σε ένα σχολιασμό ή στο προφορικό δεν περιορίζεται στο να κολλάμε μια ετικέτα σε ένα απόσπασμα. Η επιτροπή αναμένει μια ανάλυση σε τέσσερις χρόνους, που μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε σχήμα.

Βήμα 1 — Εντοπισμός

Ανάγνωση του αποσπάσματος με προσοχή, με ταυτόχρονη εστίαση στο επίπεδο του νοήματος και στο επίπεδο της μορφής. Να τίθεται η ερώτηση: υπάρχει, σε αυτή τη διατύπωση, κάτι που αντιστέκεται σε μια ουδέτερη παράφραση; Μια λέξη που φαίνεται περίσσεια, ή σε έλλειψη; Μια ασυνήθιστη σύγκλιση; Μια απόκλιση από τη συνήθη χρήση;

Αυτός ο πρώτος χρόνος είναι χρόνος ευαισθησίας, όχι ακόμα ανάλυσης. Οξύνεται με την πρακτική των κειμένων και την εξοικείωση με τους συγγραφείς του προγράμματος.

Βήμα 2 — Κατονομασία με ακρίβεια

Μόλις εντοπιστεί το σχήμα, να κατονομαστεί χρησιμοποιώντας τον ακριβή τεχνικό όρο. Να αποφεύγονται οι προσεγγίσεις: «ένα είδος μεταφοράς» ή «κάτι που μοιάζει με αναφορά» σηματοδοτούν δισταγμό που η επιτροπή κυρώνει. Αν δύο ονόματα φαίνονται σχετικά (παρομοίωση ή μεταφορά; μετωνυμία ή συνεκδοχή;), να επιλέγεται το πιο ακριβές με σύντομη αιτιολόγηση της επιλογής.

Είναι αποδεκτό να κατονομάζονται δύο συμπληρωματικά σχήματα παρόντα στο ίδιο απόσπασμα: «Εδώ αναγνωρίζουμε μια κλιμάκωση που συνδυάζεται με μια αναφορά η οποία...»

Βήμα 3 — Σύντομος ορισμός

Σε μια πρόταση, να υπενθυμίζεται ο ορισμός του σχήματος εφαρμοσμένος στο συγκεκριμένο απόσπασμα. Όχι ο αφηρημένος ορισμός του εγχειριδίου, αλλά ο ορισμός ενσαρκωμένος στο κείμενο: «Ο συγγραφέας εγκαθιδρύει μια ρητή παρομοίωση μεταξύ Χ και Υ μέσω του όρου σαν». Αυτό το βήμα αγκυροβολεί την ανάλυση στο κείμενο και δείχνει ότι ο υποψήφιος δεν απαγγέλλει μια φόρμα αλλά διαβάζει.

Βήμα 4 — Ερμηνεία του σημασιολογικού αποτελέσματος

Αυτό είναι το καθοριστικό βήμα. Ποια είναι η λειτουργία αυτού του σχήματος σε αυτό το κείμενο, σε αυτό το σημείο; Ποιο συναίσθημα, ποια ιδέα, ποια κοσμοθεωρία συμβάλλει στην οικοδόμηση; Με ποιον τρόπο ενισχύει το κίνημα του κειμένου, το εγχείρημα του συγγραφέα, το κυρίαρχο μητρώο;

Αυτό το βήμα πρέπει να συνδέεται με τη θέση ή τον άξονα ανάλυσης στον οποίο εντάσσεται. Ένα σχήμα αναλυμένο στο αφηρημένο, χωρίς σύνδεση με τη συνολική ερμηνεία, δεν συμβάλλει τίποτα στην απόδειξη.

Συχνά λάθη και συγχύσεις που πρέπει να αποφεύγονται

Η κατάκτηση των σχημάτων λόγου οικοδομείται επίσης μέσα από τη συνείδηση των κοινών συγχύσεων. Ακολουθούν οι κύριες.

Μεταφορά και παρομοίωση

Η πιο διαδεδομένη σύγχυση. Η διάκριση έγκειται σε ένα απλό τυπικό κριτήριο: η παρουσία ή η απουσία ενός γραμματικού συγκριτικού μέσου. Με σαν, όπως, παρόμοιος με: παρομοίωση. Χωρίς ρητό μέσο: μεταφορά. Αλλά προσοχή — η παρουσία του σαν δεν συνεπάγεται πάντα παρομοίωση (ορισμένες παγιωμένες εκφράσεις μπορεί να ακούγονται ως παρομοιώσεις αλλά να είναι απλώς στερεότυπες εκφράσεις).

Μετωνυμία και συνεκδοχή

Η συνεκδοχή είναι ένας τύπος μετωνυμίας (και όχι ένα χωριστό σχήμα ίδιου επιπέδου). Η συνεκδοχή βασίζεται σε μια σχέση ένταξης μέρος/όλο· η μετωνυμία σε οποιαδήποτε σχέση γειτνίασης (αιτία/αποτέλεσμα, περιέχον/περιεχόμενο, παραγωγός/προϊόν). Κάθε συνεκδοχή είναι μετωνυμία· κάθε μετωνυμία δεν είναι συνεκδοχή.

Αναφορά και επιφορά

Η αναφορά επαναλαμβάνει έναν όρο στην αρχή του μέλους, η επιφορά στο τέλος. Αν η επανάληψη είναι ταυτόχρονα αρχική και τελική (αναδίπλωση, επαναφορά), άλλοι όροι εφαρμόζονται. Το σημαντικό είναι να διευκρινίζεται η θέση της επανάληψης.

Υπερβολή και κλιμάκωση

Η υπερβολή είναι μια σημειακή υπερβολή. Η κλιμάκωση είναι μια προσανατολισμένη πρόοδος σε πολλούς όρους. Μια κλιμάκωση μπορεί να κορυφώνεται σε υπερβολή, αλλά τα δύο σχήματα δεν είναι εναλλάξιμα.

Κατάχρηση και μεταφορά

Η κατάχρηση είναι μια λεξικοποιημένη μεταφορά, ενταγμένη στη συνήθη χρήση. Η μεταφορά είναι ένα ζωντανό σχήμα, αντιληπτό ως τέτοιο από τον αναγνώστη. Αν το πλαίσιο επανενεργοποιεί μια κατάχρηση παίζοντας με την αρχική της σημασία, ξαναγίνεται ενεργή μεταφορά — αλλά ο συγγραφέας πρέπει σαφώς να προσκαλεί αυτή την ανανάγνωση.

Υπαλλαγή και ζεύγμα

Η υπαλλαγή μετατοπίζει ένα επίθετο από έναν όρο σε έναν άλλο μέσα στο ίδιο ονοματικό σύνταγμα. Το ζεύγμα εφαρμόζει ένα ρήμα (ή επίθετο) σε σημασιολογικά ετερογενή αντικείμενα. Και στις δύο περιπτώσεις, η ετερογένεια βρίσκεται στον πυρήνα του σχήματος, αλλά η συντακτική δομή διαφέρει.

Ασύνδετο και έλλειψη

Το ασύνδετο παραλείπει τους συνδέσμους. Η έλλειψη παραλείπει γραμματικά στοιχεία οποιουδήποτε είδους (υποκείμενο, ρήμα, αντικείμενο). Μια πρόταση μπορεί να συνδυάζει και τα δύο, αλλά πρόκειται για δύο διαφορετικούς μηχανισμούς.

Ανακεφαλαιωτικός πίνακας των 30 σχημάτων λόγου

Για να θυμάστε: πέντε αντανακλαστικά για την εξέταση

• Κατονομασία με ακρίβεια. Μια κατά προσέγγιση αναγνώριση δεν αξίζει αναγνώριση. Αν δύο σχήματα φαίνεται να ανταγωνίζονται, αιτιολογήστε την επιλογή σας με ένα τυπικό κριτήριο και όχι με εντύπωση.
• Αγκύρωση στο κείμενο. Κάθε ανάλυση σχήματος πρέπει να παραθέτει το ακριβές απόσπασμα (εισαγωγικά, αριθμός γραμμής ή στίχου). Το σχήμα υπάρχει μόνο στο κείμενο, όχι στο σχολιασμό σας.
• Ερμηνεία, όχι περιγραφή. Να λέμε ότι υπάρχει μια ανοδική κλιμάκωση δεν είναι ανάλυση. Να λέμε με ποιον τρόπο αυτή η ανοδική κλιμάκωση οικοδομεί το αίσθημα του αναπόφευκτου στον συγκεκριμένο αυτό χαρακτήρα — αυτό είναι ανάλυση.
• Διάκριση τοπικού αποτελέσματος και συνολικού αποτελέσματος. Μια παρήχηση σε ένα απομονωμένο στίχο μπορεί να είναι τυπική λεπτομέρεια. Η ίδια παρήχηση επαναλαμβανόμενη σε δέκα στίχους αποκαλύπτει μια αρχή γραφής που η ερμηνεία πρέπει να αρθρώνει στο εγχείρημα του κειμένου.
• Εργαστείτε πάνω στις συγχύσεις πριν από την εξέταση. Ετοιμάστε μια φόρμα διάκρισης για κάθε προβληματικό ζεύγος: μεταφορά/παρομοίωση, μετωνυμία/συνεκδοχή, υπερβολή/κλιμάκωση. Αυτά τα ζεύγη θα επιστρέψουν στο γραπτό όπως και στο προφορικό.